El Tabernáculo Estudio Bíblico – Partes y Significado

Este Estudio Bíblico sobre el Tabernáculo te daremos exploración profunda y rica en significado espiritual. Cada parte, utensilio y detalle tienen un simbolismo que apunta hacia verdades espirituales más profundas y revela aspectos del carácter de Dios y su relación con su pueblo.

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¿Qué es el Tabernáculo?

El Tabernáculo, según la Biblia, fue un lugar sagrado ordenado por Dios a Moisés en el monte Sinaí, de acuerdo con el diseño divino revelado (Éxodo 25:40; 25:8-9). Su construcción se financió mediante ofrendas voluntarias del pueblo, lo que reflejaba su devoción sincera hacia Dios (Éxodo 25:2). Este santuario tenía como propósito principal ser el lugar donde Dios habitaría en medio de su pueblo (Éxodo 25:8).

Conocido también como el Tabernáculo de Reunión, era el sitio al que la comunidad de Israel llevaba sus ofrendas y sacrificios como muestra de adoración a Dios. Estas ofrendas, usualmente corderos u otros animales puros y sin defectos, eran presentadas a Dios como expiación por los pecados del pueblo (Levítico 4:13, 14, 15).

El Tabernáculo era el sitio donde la presencia de Dios se manifestaba y donde Él daba dirección a su pueblo. Esto se evidencia en la Biblia mediante referencias como Levítico 9:23, Éxodo 33:9-11, Éxodo 40:34 y Números 20:6. Dios se manifestaba en el Tabernáculo mediante una nube durante el día y fuego durante la noche, como se describe en Éxodo 40:34-38.

¿Qué Simboliza el Tabernáculo?

El Tabernáculo fue el método mediante el cual Dios enseñó a su pueblo Israel, y la Biblia lo presenta como un símbolo de Cristo en varios aspectos, como la Puerta (Juan 10:9), el Cordero (Juan 1:29), y el Sumo Sacerdote (Hebreos 3:1; 9:11).

La declaración de Dios en Éxodo 25:8, «Y habitaré en medio de ellos», se cumplió en Cristo, quien como humano encarnado moró entre nosotros, como se registra en Juan 1:14, «Y el Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros».

El sistema de sacrificios establecido por Dios en el Tabernáculo prefiguraba la obra redentora de Cristo en la Cruz. Por lo tanto, al comprender el simbolismo del Tabernáculo, podemos entender de manera más clara las verdades del evangelio y el significado profundo de la obra de Cristo por nuestra redención.

Simbolismo del Tabernáculo en:

1. Cristo:“Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad” (Jn 1:14).
2. La Iglesia: “en quien vosotros también sois juntamente edificados para morada de Dios en el Espíritu” (Ef 2:22).
3. El Creyente: “¿No sabéis que sois templo de Dios, y que el Espíritu de Dios mora en vosotros?Si alguno destruyere el templo de Dios, Dios le destruirá a él; porque el templo de Dios, el cual sois vosotros, santo es” (1 Co 3:16-17).
4. Las Cosas Venideras:«Y oí una gran voz del cielo que decía: He aquí el tabernáculo de Dios con los hombres, y él morará con ellos; y ellos serán su pueblo,y Dios mismo estará con ellos como su Dios” (Ap 21:3).

Partes del Tabernáculo y sus Significados

Las partes del Tabernáculo, eran El Atrio y La Tienda.

El Atrio del Tabernáculo

El atrio del Tabernáculo de reunión estaba rodeado por una valla de lino fino, sostenida por 60 columnas de bronce con bases de bronce y capiteles de plata.

En el lado sur, había una cortina de lino fino de 45 metros de largo, con 20 columnas de bronce, 20 bases de bronce y 20 capiteles de plata (Éxodo 27:9-10). Lo mismo ocurría en el lado norte, con una cortina de las mismas dimensiones y cantidad de columnas, bases y capiteles (Éxodo 27:11).

En el lado occidental del atrio, había una cortina de lino fino de 22,5 metros de largo, con 10 columnas de bronce, 10 bases de bronce y 10 capiteles de plata (Éxodo 27:12).

El lado oriental tenía un ancho de 22,5 metros (Éxodo 27:13), con cortinas de lino fino de 6,75 metros de largo sostenidas por 3 columnas de bronce, 3 bases de bronce y 3 capiteles de plata a cada lado (Éxodo 27:14-15).

La entrada del atrio tenía una puerta de 9 metros de ancho, hecha de tela azul, púrpura, escarlata y lino torcido, sostenida por 4 columnas de bronce, 4 bases de bronce y 4 capiteles de plata (Éxodo 27:16-17).

El atrio del Tabernáculo era el área designada para llevar a cabo los sacrificios. Además, era la única sección a la que el pueblo tenía acceso para presentar ofrendas o sacrificios a Dios, como se menciona en Salmo 96:8, 100:4 y 1 Reyes 8:64. Por lo tanto, estar en el atrio del Tabernáculo significaba estar en la presencia de Dios para el pueblo, como se refleja en los Salmos 65:4, 84:2 y 84:10.

La Tienda o Santuario

Otra parte importante del Tabernáculo era la Tienda, que estaba construida con 48 tablas de madera de acacia recubiertas de oro. Había 20 tablas en el lado sur (Éxodo 26:18-19), 20 en el lado norte (Éxodo 26:20-21) y 6 en el lado occidental (Éxodo 26:22). Cada tabla tenía dos espigas (tacos de madera) que encajaban en dos basas de plata para unir los tablones (Éxodo 26:17), dando un total de 96 basas.

La Tienda estaba dividida en dos partes:

Lugar Santo del Tabernáculo

El Lugar Santo era la primera sección dentro de la Tienda del Tabernáculo, donde se accedía a la morada divina. Estaba separado del atrio por cinco columnas de oro y un velo que servía como entrada al recinto. En su interior, se encontraban tres importantes utensilios del Tabernáculo: el altar de incienso, la mesa de los panes de la proposición y el candelabro. Estos objetos eran cuidados y mantenidos por los sacerdotes.

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El Lugar Santísimo del Tabernáculo

El Lugar Santísimo era la segunda sección dentro de la tienda del Tabernáculo, ubicada detrás de las cuatro columnas de oro y el segundo velo, donde se encontraba el arca de la alianza (Éxodo 26:33; Hebreos 9:3). Este lugar era considerado la morada de la presencia de Dios. Solo el sumo sacerdote tenía acceso a este lugar, y eso solo una vez al año, para hacer expiación por sus propios pecados y los del pueblo (Éxodo 30:10; Hebreos 5:3).

Cuando Jesucristo murió en la cruz, el velo del templo se rasgó en dos, de arriba abajo, como se registra en Marcos 15:38, simbolizando nuestro acceso libre a Dios mediante el sacrificio de Cristo. Por lo tanto, como se menciona en Hebreos 10:19, tenemos la libertad para entrar en el Lugar Santísimo por la sangre de Jesucristo.

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Utensilios del Tabernáculo y sus Significados

En el Atrio se encontraba:

El Altar de Bronce

El Altar de Bronce era lo primero que el pueblo de Israel encontraba al entrar al atrio. En este altar se realizaban continuamente sacrificios, como se menciona en Éxodo 29:38. De esta manera, el pueblo aprendía que la única forma de acercarse a Dios era mediante un sacrificio para el perdón de los pecados.

También se le conocía como el Altar de Dios (Salmo 43:4) o el Altar de Jehová (Malaquías 2:13). Estaba construido con madera de acacia y recubierto de bronce (Éxodo 27:2), con medidas de 2,25 metros de longitud, 2,25 metros de anchura y 1,35 metros de altura (Éxodo 27:1). El fuego en este altar debía permanecer encendido continuamente (Levítico 6:13), y todo lo que tocara el altar quedaba santificado (Éxodo 29:37).

Significado del Altar de Bronce

El Altar de Bronce simboliza el juicio de Dios por el pecado. Nos muestra la dualidad de la bondad de Dios hacia nosotros y la severidad hacia la víctima del sacrificio. Esta representación nos ayuda a comprender el sacrificio supremo de nuestro Señor Jesucristo en la cruz por nuestros pecados. A través de este sacrificio, podemos acercarnos a Dios y ser justificados por su sangre, como se explica en Romanos 5:9, 3:25 y Hebreos 10:1-18.

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La Fuente de Bronce

La Fuente de Bronce estaba situada entre el altar y la tienda del Tabernáculo, según se describe en Éxodo 30:18 y Éxodo 40:7. Este utensilio estaba hecho con los espejos de las mujeres que ministraban a la puerta del Tabernáculo, como se menciona en Éxodo 38:8. Los sacerdotes que servían en el Tabernáculo debían lavarse las manos y los pies en esta fuente antes de poder ministrar en las cosas santas del Tabernáculo, tal como se indica en Éxodo 30:19-20.

Significado de la Fuente de Bronce

La Fuente de Bronce simboliza la santificación por la palabra de Dios y también representa la remisión de pecados y el bautismo. Esto se puede entender a través de la enseñanza de Jesús en Juan 15:3, donde habla sobre la purificación por medio de su palabra, y en Marcos 1:4, donde se menciona el bautismo de arrepentimiento para la remisión de pecados. La Fuente de Bronce, por lo tanto, representa estos conceptos de purificación y remisión de pecados a través del lavamiento, tanto físico como espiritual.

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En la Tienda se encontraba:

La Mesa de la Proposición

La Mesa de la Proposición estaba colocada en el lado norte del Lugar Santo dentro de la Tienda del Tabernáculo. Estaba construida con madera de acacia revestida de oro puro, con molduras doradas a su alrededor. Sus medidas eran 90 centímetros de largo, 45 centímetros de ancho y 68 centímetros de alto, con una moldura de 7,5 centímetros de ancho (Éxodo 25:23-25).

En esta mesa se disponían los panes en dos filas de seis, siendo estos panes de la proposición, reservados para ser consumidos exclusivamente por los sacerdotes (Levítico 24:6). Estos panes debían ser reemplazados cada día de reposo, según lo establecido por la ley (Levítico 24:7-8). Todos los utensilios utilizados en la mesa, como platos, tazas y cucharones, estaban hechos de oro puro (Éxodo 25:29).

Significado de la Mesa de la Proposición

La Mesa de la Proposición con los doce panes puede representar simbólicamente varias cosas: las doce tribus de Israel, la provisión divina, el alimento espiritual que Dios ofrece a su pueblo y la comunión entre la iglesia y Cristo. Esta idea se refuerza en pasajes como Mateo 26:26 y Lucas 24:30, donde Jesús comparte pan con sus discípulos, estableciendo una conexión entre el alimento físico y el espiritual, así como entre la comunidad y la presencia de Cristo.

El Candelabro

El Candelabro estaba situado en el lado izquierdo al entrar al Lugar Santo o en la pared sur de la Tienda del Tabernáculo. Estaba hecho completamente de oro puro, labrado a martillo en una sola pieza (Éxodo 25:31). Del candelabro surgían tres brazos a cada lado, cada uno con su respectivo candelero, todos sostenidos por una caña central con un candelero adicional. Los candeleros tenían forma de flor de almendro (Éxodo 25:32-33). El peso total del candelabro, incluyendo todos sus utensilios como despabiladeras y platillos, era de 34 kilos (Éxodo 25:39).

El propósito del candelabro era iluminar el Lugar Santo, y los sacerdotes tenían la responsabilidad de mantener continuamente encendidas sus llamas utilizando aceite de oliva (Éxodo 27:20).

Significado del Candelabro

El Candelabro puede ser interpretado como un tipo de Cristo, quien es la luz del mundo (Juan 8:12), iluminando el camino de su pueblo santo (Salmo 119:105). Esta simbología se refuerza con Jesucristo como la luz eterna (Apocalipsis 21:23). Además, su fabricación en oro puro y forjado a martillo puede ser vista como un tipo del sacrificio de Cristo.

Los seis brazos del candelabro, tres a cada lado, sostenidos por una caña central, pueden representar la dependencia que tienen los creyentes de Jesucristo. Esto nos enseña que a través de Él podemos ser luz y dar fruto, como se menciona en Mateo 5:14 y Juan 15:4.

El Altar de Incienso

El Altar de Incienso se hallaba en el Lugar Santo, justo delante del velo que separaba el Lugar Santo del Lugar Santísimo, según se describe en Éxodo 30:6. Sus dimensiones eran de 45 centímetros de longitud, 45 centímetros de anchura y 90 centímetros de altura, como se especifica en Éxodo 30:2. Este altar estaba hecho de madera de acacia y cubierto con oro puro, con un cuerno en cada esquina, similar al altar de bronce (Éxodo 30:1-3).

A diferencia del altar de bronce, el Altar de Incienso no se utilizaba para quemar holocaustos, sino para quemar incienso aromático continuamente, día y noche (Éxodo 30:7-8). Esto simbolizaba la oración, la alabanza y la adoración, como se menciona en pasajes como Salmo 141:2, Lucas 1:10 y Apocalipsis 5:8.

Significado del Altar de Incienso

El Altar de Incienso, en su composición de madera de acacia y revestimiento de oro puro, simboliza a Cristo tanto en su naturaleza humana como divina. El incienso que se quemaba sobre el altar, tanto por la mañana como por la tarde, representa la intercesión de Cristo por sus santos, como se indica en pasajes como Juan 17:9, 14:16 y 16:26. Además, una vez al año, se aplicaba sangre de expiación sobre los cuernos del altar, lo cual enseña que la intercesión de Cristo tiene poder a través de los sufrimientos que padeció en la tierra.

El Arca de la Alianza

El Arca de la Alianza, también conocida como Arca del Pacto, se encontraba en el Lugar Santísimo, detrás del segundo velo. Estaba construida con madera de acacia y cubierta de oro puro tanto por dentro como por fuera. Sus dimensiones eran de 1,12 metros de longitud, 68 centímetros de anchura y 68 centímetros de altura (Éxodo 25:10-11). Sobre el Arca había un propiciatorio con dos querubines uno frente al otro, cuyas alas se extendían hacia arriba. Este propiciatorio también estaba hecho de oro puro y tenía las mismas dimensiones que el Arca (Éxodo 25:17-19).

Dentro del Arca de la Alianza se guardaban los mandamientos que Dios dio a Moisés en el monte Sinaí, según se menciona en Éxodo 25:16 y confirmado en Éxodo 31:18. El libro de Hebreos explica que también contenía la Vara de Aarón que reverdeció y maná (Hebreos 9:4). El Arca de la Alianza era considerada el trono de Dios en la tierra y representaba su presencia; era desde allí donde Dios hablaba a Moisés (Éxodo 25:22; Números 7:89). Solo el Sumo Sacerdote, en el día de la expiación, podía entrar una vez al año para rociar sangre del sacrificio sobre el propiciatorio (Éxodo 30:10; Levítico 16:2, 14-15). Los levitas tenían la responsabilidad exclusiva de mover el Arca, y lo hacían utilizando las varas que se encontraban en sus argollas laterales, como se menciona en Deuteronomio 10:8 y 1 Reyes 8:4.

Significado del Arca de la Alianza

El Arca de la Alianza simboliza el pacto de Dios con su pueblo y representa su presencia entre ellos. Estaba hecha de madera de acacia, que simboliza la humanidad de Cristo, y estaba cubierta de oro por dentro y por fuera, representando su divinidad. Además, el Arca es un tipo de Cristo en su naturaleza sin pecado, ya que las tablas de la ley que se encontraban dentro del arca representan la ley que Cristo cumplió perfectamente.

Cuando el sumo sacerdote rociaba sangre en el propiciatorio, esto simbolizaba la muerte de Cristo y cómo con su sangre hace expiación por nuestros pecados. Los querubines que se encontraban sobre el propiciatorio representan el servicio de los ángeles a Cristo, su disposición para hacer su voluntad, su presencia en la congregación de los santos y su anhelo de entender los misterios del evangelio.

La Puerta del Tabernáculo

La puerta del Tabernáculo estaba situada al oriente y consistía en una cortina o velo que medía 9 metros. Estaba confeccionada con tela azul, púrpura, escarlata y lino fino torcido, sostenida por cuatro columnas de bronce y cuatro bases de bronce (Éxodo 27:16).

Esta puerta era el único acceso al Tabernáculo; nadie podía entrar sin pasar por ella. De manera similar, nadie puede acercarse a Dios sin pasar por Cristo, quien es representado por esta puerta. Esto se refleja en pasajes como Juan 10:9, 14:6, Romanos 5:1-2 y Efesios 2:18, donde se enfatiza que Cristo es el único camino para llegar a Dios.

El Velo del Tabernáculo

El Velo del Tabernáculo estaba confeccionado con tela azul, púrpura, carmesí (o roja) y lino torcido blanco, con la adición de querubines bordados en cada velo (Éxodo 26:31). El Tabernáculo estaba dividido por dos velos: uno separaba el Atrio del Lugar Santo, y el otro separaba el Lugar Santo del Lugar Santísimo.

El velo simboliza la separación entre el Dios santo y la humanidad pecadora. En el día de la expiación, el sumo sacerdote cruzaba este velo que separaba el Lugar Santo del Lugar Santísimo para ofrecer sacrificios por los pecados, tanto propios como del pueblo. Por tanto, el velo representa la carne de Cristo, es decir, su humanidad. Cuando Jesucristo murió en la cruz, el velo del templo se rasgó de arriba abajo, indicando el acceso libre a Dios a través del sacrificio de Cristo (Marcos 15:37-38; Hebreos 10:19-20).

Los querubines bordados en el velo representan los ángeles con espadas encendidas que custodiaban el camino al árbol de la vida y a la presencia de Dios (Génesis 3:24). Esta imagen refuerza la idea de la santidad de la presencia divina y la necesidad de santificarse para acceder a ella.

Colores del Tabernáculo

Los colores utilizados para la Puerta y el Velo del Tabernáculo tienen una significación simbólica profunda:

Tela Azul: Representa lo celestial. Este color nos recuerda que el Señor Jesucristo vino del cielo y que nuestra salvación es de origen celestial (1 Corintios 15:47-48).

Tela Púrpura: Simboliza la realeza. Nos habla del Señorío de nuestro Salvador como Rey de reyes y Señor de señores (Apocalipsis 19:16). También indica que, a través de Él, somos un linaje escogido, un real sacerdocio, una nación santa y un pueblo adquirido por Dios (1 Pedro 2:9).

Tela Roja: Representa la sangre. Este color nos recuerda que nuestro Redentor nos compró con su preciosa sangre (1 Pedro 1:18-19).

Lino Fino Blanco: Simboliza la pureza, la santidad y la justicia. Nos recuerda que hemos sido justificados por nuestro Salvador y que, al venir a Cristo, somos revestidos con su justicia (Romanos 3:24, 5:1; Gálatas 3:27).

¿Quién Diseñó el Tabernáculo?

Es cierto que Dios dio instrucciones muy precisas a Moisés en la construcción y diseño del Tabernáculo. Cada detalle, medida, material y color tenía un significado espiritual y simbolizaba verdades celestiales que Dios quería enseñar al pueblo de Israel. Estas instrucciones detalladas reflejan la perfección y la santidad de Dios, así como su deseo de que su presencia habitara en medio de su pueblo de una manera ordenada y específica.

El Tabernáculo terrenal, construido por manos humanas según las indicaciones divinas, era una sombra y un modelo del verdadero Tabernáculo celestial que Dios establecería. Este verdadero Tabernáculo no sería hecho por manos humanas ni sería parte de esta creación, sino que sería Cristo mismo, el Tabernáculo de Dios entre los hombres. Por lo tanto, Moisés fue encargado de construir el Tabernáculo terrenal de acuerdo con lo que Dios le había mostrado, como un reflejo y una preparación para la venida de Cristo (Hebreos 8:2, 5; Éxodo 25:8; Juan 1:14).

Construcción del Tabernáculo de Moisés

Dios encomendó a Moisés la construcción del Tabernáculo de reunión y proporcionó a las personas que trabajarían en él. Bezaleel y Aholiab fueron elegidos y dotados por Dios con sabiduría y talento especial en la artesanía. Estaban capacitados para trabajar con oro, plata, bronce, elaborar joyas, tallar madera y realizar todo tipo de trabajos artísticos necesarios para la elaboración del Tabernáculo (Éxodo 31:2-5). Junto a ellos trabajaron todos aquellos a quienes Dios les dio la capacidad y el entendimiento para colaborar en la obra (Éxodo 31:6).

Aunque el pueblo de Israel en Egipto había sido principalmente obrero y fabricante de ladrillos, no estaban capacitados para realizar trabajos de artesanía fina. Sin embargo, el Espíritu de Dios capacitó a Bezaleel y Aholiab, otorgándoles las habilidades y los talentos necesarios para llevar a cabo esta tarea específica (Éxodo 31:3). Este acto de capacitación divina demuestra la provisión de Dios para cumplir con sus propósitos y la importancia que Él otorga a la habilidad y el talento humano en la realización de su obra.

¿Quién podía entrar en el Tabernáculo?

El acceso al Tabernáculo estaba restringido y regulado de manera específica según la posición y el rol de cada individuo. El pueblo tenía permitido ingresar únicamente hasta el atrio del Tabernáculo para presentar sus ofrendas y sacrificios. Los sacerdotes tenían acceso para ministrar tanto en el atrio como en el Lugar Santo. Sin embargo, solo Moisés y el Sumo Sacerdote tenían acceso a todas las partes del Tabernáculo, incluyendo el Lugar Santísimo. Solo Moisés tenía el privilegio de entrar en todo momento sin ofrecer sacrificios, mientras que el Sumo Sacerdote solo podía entrar una vez al año en el día de la expiación, según lo ordenado por Dios (Éxodo 30:10).

¿Dónde estaba el Tabernáculo de reunión?

El Tabernáculo tuvo diferentes ubicaciones a lo largo de la historia de Israel. Inicialmente, fue erigido en el desierto, según las instrucciones dadas por Dios a Moisés en el monte Sinaí durante los cuarenta años de travesía por el desierto. Después, durante la conquista de Canaán bajo el liderazgo de Josué, el Tabernáculo fue llevado a la ciudad de Silo, donde se convirtió en el centro de culto y adoración del pueblo de Israel durante aproximadamente 300 años, durante el período de los jueces (Josué 18:1; 19:51).

En Silo, el Tabernáculo fue el lugar al que las personas acudían para adorar y ofrecer sacrificios a Dios, como lo hizo Elcana y su familia cada año (1 Samuel 1:3). Fue en Silo donde Ana, la madre del profeta Samuel, oró fervientemente a Dios y recibió la promesa de tener un hijo, Samuel, a quien dedicaría al servicio del Señor (1 Samuel 1:9-11). Además, en Silo se celebraban las fiestas religiosas, como la Pascua, la fiesta de los panes sin levadura, la fiesta de los tabernáculos y la fiesta de las semanas (Deuteronomio 16:16).

Finalmente, el Tabernáculo fue trasladado a Gabaón durante el reinado del rey Salomón, donde continuó siendo un centro de culto hasta que se construyó el Templo en Jerusalén. Esta última ubicación marca el final de la era del Tabernáculo y el comienzo de la era del Templo en la adoración israelita.

El Tabernáculo de Israel y las 12 tribus

El Tabernáculo era el centro de culto y adoración para el pueblo de Israel, y su ubicación en medio del campamento de Israel simbolizaba la presencia de Dios entre su pueblo. Cuando el Tabernáculo era levantado para ser trasladado de un lugar a otro, iba en el centro de las 12 tribus, lo que enseñaba al pueblo que Dios siempre estaba en medio de ellos, guiándolos y protegiéndolos en su viaje por el desierto (Isaías 12:6; Salmo 46:5-7; Sofonías 3:17). Esta imagen de Dios habitando en medio de su pueblo reflejaba su cuidado constante y su disposición para estar presente en la vida diaria de su pueblo.

Ubicación de las tribus:

• Norte: Aser, Dan y Neftalí
• Sur: Gad, Rubén y Simeón
• Este: Isacar, Judá y Zabulón
• Oeste: Benjamín, Efraín y Manasés

Diferencia entre El Tabernáculo y El Templo

Existe una distinción fundamental entre el Tabernáculo y el Templo:

Tabernáculo:

• Fue un santuario móvil de adoración.
• Construido mientras el pueblo de Israel viajaba hacia la Tierra Prometida, durante su peregrinación en el desierto.
• Era desmontable y transportable, permitiendo al pueblo llevar consigo su lugar de adoración durante sus movimientos.
• Simbolizaba la presencia de Dios entre su pueblo durante su travesía y en los primeros años de asentamiento en la Tierra Prometida.

Templo:

• Fue construido como un lugar permanente de adoración.
• Establecido en la ciudad de Jerusalén cuando el pueblo de Israel ya estaba asentado en la Tierra Prometida y había alcanzado un período de paz y estabilidad bajo el reinado de Salomón.
• Representaba la culminación de la promesa de Dios de establecer un lugar donde su nombre sería honrado y donde su presencia moraría de manera permanente entre su pueblo.
• Era un edificio de piedra y madera elaboradamente construido, en contraste con la estructura temporal y portátil del Tabernáculo.

Sucesos significativos en el Tabernáculo de reunión

Estos son algunos de los sucesos significativos que ocurrieron en el Tabernáculo de reunión:

• La consagración de Aarón y sus hijos como sacerdotes: Este evento marcó el inicio del sacerdocio en Israel, con Aarón siendo designado como sumo sacerdote y sus hijos como sacerdotes (Éxodo 29:1-4, 10-11).
• La manifestación de la gloria de Dios: Después de completar la construcción y la dedicación del Tabernáculo, la gloria de Dios se manifestó en el lugar, indicando su presencia entre su pueblo (Éxodo 40:34-38).
• Lugar de comunicación entre Dios y Moisés: El Tabernáculo fue el lugar donde Dios se comunicaba directamente con Moisés, dándole instrucciones y revelaciones para guiar al pueblo de Israel (Levítico 1:1; Números 7:89).
• Lugar de sacrificios y ofrendas: El Tabernáculo era el sitio designado para ofrecer sacrificios y ofrendas a Dios como parte del culto y la adoración del pueblo de Israel (Levítico 1:3-5; 3:2, 8).
• La nube sobre el Tabernáculo: Durante la travesía por el desierto, una nube cubría el Tabernáculo durante el día, indicando la presencia de Dios y guiando al pueblo en su viaje (Números 9:15-23).
• Nombramiento de Josué como sucesor de Moisés: En el Tabernáculo, Dios confirmó a Josué como el sucesor de Moisés para liderar al pueblo de Israel después de la muerte de Moisés (Deuteronomio 31:14-15, 23).

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